遇緣而有師
在古典正念中安住修習
一再回到我的天堂營
來到台中「聖愛山莊」參加止語營已經是第五次了。經常在開營或是結營時被問到：「怎麼會想來參加止語營？」我的答案都是一樣的—這是「天堂營」，怎麼能不來呢！
「聖愛山莊」是一個天主教的靈修中心，環境優雅清靜、鳥語花香且遠離塵囂，是一個能量超好的靜修處所，住宿和飲食的品質亦是一流。而主辦課程的單位、課程的規劃與講師的安排，都是我理想中的配置，服務也面面俱到、貼心溫暖，讓我可以舒適地投入練習，真的是「天堂營」。
密集練習的重要性：「煮開水」的比喻
從「靜心」的角度，我也深刻感受到密集練習的重要性。記得一位正念老師曾以「煮開水」的比喻說明參加止語營或禪修營的必要性。他認為，平時的正念練習時間太短，就像煮水時才加熱一下就關火，是很難把水煮開的。
而我幾次參加止語營的經驗，也驗證了密集練習所帶來的進步與身心的轉化。這正是支持我持續參加的最重要動力。
古典正念：修行的源流
這次止語營屬於「古典正念」的性質，與過去以「當代正念」為主的不同，回到了原始佛教的源流，讓我充滿了興趣與好奇。
帶領的講師是香光寺的見寰法師與見杰法師。在短短五天中，透過「心法提要」及「小參」，雖介紹的佛法內容不多，卻句句切中核心，讓我非常受用。
最令我印象深刻的是見寰法師分享她在緬甸學法的經歷。她在簡陋的環境中，經驗被蜥蜴與蛇環伺的恐懼，突然憶起《大念住經》的教導：「比丘安住於身，隨觀身……捨離對世間的貪欲與憂惱。」她因此轉念，把恐懼視為修行的緣起，體會到「遇緣而有師」的真諦。這個故事讓我們聽得驚呼連連，也深深觸動我心。
個別化的練習引導
第一天下午進入練習時，我不斷打噴嚏、流鼻水，無法專注，心情也變得煩躁。這時，法師提到的「遇緣而有師」忽然浮現於心，使我轉變了心態，並發現可能是冷空氣所致。戴上口罩、保暖後，症狀減緩，練習也穩定下來。
在接下來的五天中，法師們陸續介紹了「四聖諦」、「八正道」、「七覺知」、「五蓋」等佛法觀點，也提醒我們其中「正念」的核心角色，讓我對古典正念的學習產生極大的好樂之心。
這次「小參」採用小班方式，我第一次就幸運獲得與見杰法師的一對一機會。我向法師請教最近靜坐時遇到的困難，她耐心聆聽後，建議我嘗試「四界分別觀」。
一開始轉換觀法的確困難，練習過程緊繃且疲累。但每到小參時間，法師都耐心聽我描述練習經驗，一一核對，幫我釐清困惑，確認方向正確後，再逐步引導進入下一階段學習。這個過程就像母親牽著學步的孩子，耐心又溫柔。
為了幫助我完整走完「四界分別觀」的練習，法師還特別為我加開了小參時段。在她的指導下，我開始感受到觀察的要領，靜坐也變得較為順暢與輕鬆。這份陪伴，讓我無比感動與感恩。
回到正統法門的踏實安心
這幾天的學習，讓我有一種從「旁門左道」回到「名門正派」的感覺。雖戲謔，但回顧自己過去的靜坐歷程，這樣的比喻其實蠻貼切的。
自從第一次參加「三日止語」開始，我就體驗到身體內部能量的流動、結節的消融，深受鼓舞而開始每日靜坐。然而，後來幾次的練習雖有轉化，但也讓我誤以為可以自己摸索下去，不再尋求指導。
直到最近靜坐遭遇瓶頸，這次在見杰法師的指導下，才重新回到有傳承、有教法的練習。雖然一開始有些吃力，但內心卻升起一種安心感：我知道自己不再是「盲修瞎練」，有了依靠、有了路徑，而且「樸石」也會持續安排古典正念的課程，讓我可以穩穩地往前走。
一路滿懷感恩
最後只想說：感恩。
感恩「樸石」安排了這門課程，讓我有機會再次深入練習。
感恩兩位法師的慈悲與耐心指導，讓我在困頓中重新找到方向。
感恩工作人員的貼心協助，讓整個過程順利溫暖。