參加五日止語，彷彿得到一張通往長靜坐的門票，也讓我回去後持續規律修習的念頭更加堅定。
蔚吟. 正念止語營_202601四念處的覺醒與蛻變之旅
感謝五日止語的選擇
參加三日禪修，是長久以來埋藏在心中的規劃，當得知只需請一天假就能成行時，我幾乎毫不猶豫地報名。然而，當樸石執行長-娳敏鼓勵我直接參加五日止語營時，當時支持我點頭的理由之一，是為了符合成為「種子師資」的資格條件。直到今天結營，我才明白，這五日的收穫遠遠超出原先的想像。相較之下，「成為師資」這個目標，在四念處所開展的寬廣智慧道路上，顯得如此微小而次要。
如果當初只參加三日止語課，或許我將錯過重要的歷程：
一、我將無法與酸、麻、痛深刻地同在
前兩天的靜坐，幾乎是在忍耐中度過；數著時間；等待鈴聲響起。終於，在小參時，忍不住請益酸痛麻這個「如此低階」的問題，師父溫和堅定地說：「這是必經之路」，這句話讓深受疼痛折磨的我感到釋然，隨後更具體地指導我如何面對與觀照。師父開導後，有了明確的修習方向與動力。就在第三天下午，持續觀照腿部疼痛的過程中，我開始發現：那個被我稱為「痛」的感受、那個被我貼上「痛、難耐」的標籤，竟慢慢變得模糊，它並不是固定不變的，而是分分秒秒都有不同的樣貌，明明還是前兩天的痛，又似乎有些不同了。
二、我將沒有機會走入長靜坐的歷程
直到第三天下午，我才第一次撐過四十分鐘，沒想到，從第四天下午開始，身體與大腦竟會不由自主地提早走向教室，我開始好奇：如果再多坐一些—超過四十分鐘，甚至四十五分鐘之後，身體與意識會有什麼變化。因為是五日，我彷彿得到了一張通往長靜坐的門票，甚至是一份燃料，讓回去後持續規律修習的念頭更加堅定。
三、我將沒有機會真正做到「做中學」
儘管曾上過兩位師父的觀呼吸課程，但那時練習不足，上課狀態也未能真正到位。在五日止語營期間，透過早晚共修與小參，讓我得以將身體力行與學理結合。四念處不再只是一堆佛學術語，而是有了更真切的體會。我也開始覺察並嘗試鬆動大腦慣常的學習模式，當「評比自己學得好不好」的習氣出現時，我提醒自己把注意力帶回呼吸、動靜與念頭的歷程。第五天，師父的簡報提到：「五日之中，無論好的、壞的，都是修習的養分，都是走在覺醒的路上」。那一瞬間，一股難以言喻的感動湧上心頭。
四、我將無法如此清晰地體會分分秒秒、了了分明的自己
五日止語，讓我只有自己與內在相處，只要醒著，每一個動作、每一個念頭、每一個感受，都只有自己清楚知道。這個內在的小宇宙，彷彿只剩下我一人。在師父的指導下，我學習標記而不批判，只是不斷地覺知，再把心帶回來。慢慢地，我發現：原來想法真的只是想法，而我能覺察，然後停止跟隨。
如果有人問我：三日與五日有什麼不同？
我會說：三日，只是剛開始體驗；三日，更像是在熬，在數著時間。而五日的體驗，正如人飲水，冷暖自知。
最後，感謝師父，也感謝樸石團隊。
更感謝當初選擇了五日止語。
如果有人問我：三日與五日有什麼不同？
我會說：三日，只是剛開始體驗；三日，更像是在熬，在數著時間。而五日的體驗，正如人飲水，冷暖自知。
最後，感謝師父，也感謝樸石團隊。
更感謝當初選擇了五日止語。